פרשת תרומה עוסקת בבנית המשכן ופותחת בציווי "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם". מצוה לבנות את המקדש! הקשר של הגיור למקדש הוא חזק מאוד. לא רבים יודעים כי תהליך הגיור כולל שלוש פעולות: מילה (לגברים), טבילה וקרבן. על הגר להביא קרבן לבית המקדש בסיום הגיור.
המקור לכך נמצא בסוף הפרשה הקודמת, פרשת משפטים, עת הביאו עם ישראל קרבן לסימון סיום תהליך ה"גיור" שלהם – יצירת עם ישראל מתוך עם "העבדים" שיצא ממצרים.
הקרבן אותו מביא הגר הינו קרבן עולה. קרבן זה יכל להביא גם לפני שהתגייר. מה החידוש בקרבן זה? על כך נשוחח אם ירצה ה' בפרשת ויקרא.
מה לגיור ולבית הממקדש?
ישנו קשר מעניין שאני צופן בליבי לעתיד בין הגרים לבנית המקדש. לפי ההלכה כל היהודים כעת טמאי מת – היות ובאו במגע או בבנין עם מתים: היו בבית קברות, בבית החולים או במגע אחר עם אדם שנפטר. אדם שהוא טמא מת אין לנו כיום דרך לטהר אותו היות ואין לנו פרה אדומה. אבל: הגרים מיד אחרי טבילתם לגיור הינם טהורים! אדם שאינו יהודי אינו יכול להטמא. אמנם חכמים גזרו על מי שאינו יהודי שהוא כמו זב – טומאה חמורה יחסית. ברגע שהוא מתגייר – אינו נחשב כזב, אלא הוא בעצם יהודי טהור היות והוא נחשב כתינוק שנולד. כל עוד לא בא במגע או היה בבנין עם מת הרי הוא נחשב כטהור. מהרה יבנה המקדש אקווה שגירי הצדק יקחו את מקומם בראש הבונים את בית המקדש.
